В один из первых дней их пребывания в Коцке рабби Мендл зашёл в бейт-мидраш, и увидел молодого ученика, быстро шагающего из угла в угол. Он был погружён свои мысли и не замечал, что его шляпа сдвинута набок. читать дальшеРабби Мендл остановил его и сказал:
- Парень, я не люблю дымную трубу без горящей печки. Ты сегодня молился?
- Да, - ответил ученик с дрожью в сердце.
- Говорил ли ты в молитве "Шмона Эсре" - "И на милосердие твоё великое...полагаемся".
-Да, - сказал ученик и дрожь в сердце усилилась
-Посмотри мне прямо в глаза и скажи мне правда ли это? Действительно ли ты полагаешься только на милосердие Творца? Как ты можешь стоять пред Всевышним и врать Ему прямо в лицо?

Этот вопрос рабби Мендла нанёс сильнейший удар по сердцу ученика и заронил в него мысль о том, что нужно всегда взвешивать истинность того, что он думает и слов, которые он говорит.

Один из молодых хасидов, острый умом, ходил во время молитвы в рассеянности по бейт-мидрашу, как, впрочем и многие другие молодые коцкие хасиды. Рабби Мендл подошёл к нему, поймал его за одежду и закричал:
- Что ты мелешь, парень?! Слова, слова. с рассветом ты сказал "Благодарю я Тебя". Ты подумал кто это "я" и кто это "Ты"? Ведь сказано "предпочитает стихам мелодию" - Творец предпочитает песням мелодию, т.к. не всё можно описать словами. Чувства словами не выразишь. Творец выбирает абстрактное понятие, отделённое от любой шелухи; мысль, стоящую выше любого выражения. Творец требует молитву, идущую из внутренней точки в сердце.
www.kabbalah.info/ruskab/book12/kotzk-1.htm