"Только Лука, говоря о преображении, добавляет

слова: "когда молился", и это не просто указание времени, это - по

смыслу греческого языка - указание на причинно-следственную связь. Не

фокус с иллюминацией, а общение с Отцом, - вот что такое Преображение.

Не статика, а динамика. Не смена одной позы на другую, одного облика

на другой, а коммуникация. Человек же - и христиане - слишком склонен

мечтать о преображении без общения, вместо общения, а преображении как

демонстрации своего величия и могущества. Только Марк, пытаясь описать

происшедшее, дает приземленное сравнение с выстиранной одеждой.

"Белильщик" - это всего-навсего мужчина, который стирает. В русском

языке слово "прачка" не имеет мужского рода. Более того, в русском

языке это слово происходит от древнего слова, общего многим

европейским языкам, "прать" - "давить", "бить", так что созвучие с

пращой не случайно: белье отстирывали, ударяя об землю или ударяя по

ткани деревяшкой. Другое дело, что белый цвет полотну (от природы

сероватому) придавали, раскладывая на земле под солнечные лучи, так

что было предположение (неверное), что и в Евангелии слова "на земле"

относятся именно к этому способу отбеливания. Человеку, конечно,

приятнее сознавать, что он может просиять не потому, что получит

какое-то новое, небывшее в нем качество, а потому что Бог отчистит

человека до изначального состояния. Впрочем, на практике, возможно,

легче было бы, возможно, спокойно нежиться в лучах незаходящего

Солнца, потихонечку выцветая, чем вручать себя Творцу для битья, давки

и прочих весьма изнуряющих процедур."

(о.) Иаков Кротов

http://www.livejournal.com/users/semashka/15063.html

фото нашего храма

Как Ты услаждаешь думающих о Тебе, как животворно святое Слово Твое, мягче елея и сладостнее сот беседа с Тобой. Окрыляет и живит молитва к Тебе; каким трепетом наполняется сердце и как величава и разумна становится тогда природа и вся жизнь! Где нет Тебя — там пустота. Где Ты — там богатство души, там живым потоком изливается песнь: Аллилуиа!



Не страшны бури житейские тому, у кого в сердце сияет светильник Твоего огня. Кругом непогода и тьма, ужас и завывание ветра. А в душе у него тишина и свет: там Христос! И сердце поет: Аллилуиа!







\Акафист Слава Богу за все\



если еще знать историю создания этого акафиста...30-е годы...

"Но если бы даже мы, или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема" Ап. Павел, Послание к галатам гл.1 стих 8.



"....Им нужна похвала человеческая! Им нужно прослыть святыми, разумными, прозорливыми старцами, учителями! Им нужно напитать свое ненасытное тщеславие, свою гордыню." (с) Свт. Игнатий Брянчанинов

я сегодня не верила своим глазам,ушам и вообще всему.

так не бывает.

сплю я.

сплю.

точно.Алиса в Зазеркалье.



Все хорошо!!!!!!!!!.



Только наоборот.С конца.



Так должно было все начинаться.

С акцентом."



Я y дэвyшка юной бил ночью в гостях.

Утpом едy дамой я на тачка сваей.

Как всэгда забиваю дэжюpный косяк,

Чтоби ехать мне било чyть-чyть веселей.



Ай, косяк мой, косяк ! Косячок анаши!

Я адын дакypил, забиваю дpyгой,

Вдpyг сеpжант из ГАИ таpмазит мой машин:

Памаги, даpагой ! Памаги, даpагой !



Гаваpит - палмался савсем наш матоp!

Датащи до поста, а иначе - каюк !

Атвечаю - канешна, какой pазгавоp?

Пpицепляйте к мой Вольво ви свой pазвалюх !



И они пpицепились ко мне, ишаки !

Пятьдесят километpов мой Вольво пошел.

И yже пеpестал я считать косяки.

Ай, кyмаp хаpашо ! Ай, кyмаp хаpашо!!!



И когда y мине замyтился мазги,

Я о дэвyшка вспомнил, о мой кpасате !

Оглянyлся назад - о, Аллах, памаги !

Вай, менты на хвасте ! Вай, менты на хвасте !!!



Я пpибавиль газкy, но они не отстал.

Значит - точно за мною пагоня спишат!

И я скоpость yже догоняю до ста.

И с сабой y мине килогpамм анаша !!!



А они все за мной, вай, какой паpазит!

Hеyжели y них больше мощность движка ?

И yже в микpофон мне кpичат - ТАРМАЗИ !!!

И включают мигалка (на ста соpока).



Все к абочина жмyтся y нас на пyти.

Я сто семдесят выжал и понял - баpан !

Так же ведь никогда мне от них не yйти,

Я папpобyю их заматать по двоpам !



И шаpахался в стоpоны с визгом наpод,

Вай, какие вадитель в милиций пашли !

Раз пятьсот не вписались они в паваpот,

Все падъезды, забоpы и ypны снесли.



И отстали они на четвеpтом часy.

Вай, каво захатэли дагнать по двоpам ?

Я косяк забиваю, машин таpмажy,

Вихажy из салона сменить номеpа.



Вдpyг смотpю - что такое ? Как бyдто би хвост

У машина моей виpастал из зада.

Пpисмотpелся полyчше - да это же тpос!

Ржавый бампеp на нем, вай, какая беда!!!



И надолго пpощай, мой pадимый кишлак.

Здpавствyй, севеpный гоpод, пpоклятый Инта!

Здpавствyй чеpствый сyхаpь и халодный баpак.

Вот и дэлай дабpо этим подлым ментам!!!!

православные чаты

http://orthodoxy-page.narod.ru/irc-entry.html

http://chathome.ru/libere/

...Крестов много, но видов их три: первый вид – кресты внешние, слагающиеся из скорбей и бед, и вообще из горькой участи земного пребывания; второй – кресты внутренние, рождающиеся из борьбы со страстями и похотьми ради добродетели; третий – кресты духовно-благодатные, возлагаемые совершенною преданностию в волю Божию. ...о крестах внешних. Это – самые многосложные и разнообразные кресты. Они разбросаны на всех читать дальшепутях наших и встречаются на каждом почти шагу. Сюда относятся: скорби, беды, несчастия, болезни, потери близких, неудачи на службе, всякого рода лишения и ущербы, семейные неприятности, неблагоприятность внешних отношений, оскорбления, обиды, напраслины и вообще доля земная, у всякого больше или меньше нелегкая. – У кого нет какого-либо из сих крестов? И не быть нельзя.Хочешь, чтоб сии кресты были тебе во спасение, употреби их по намерению Божию при назначении их в отношении к человеку вообще, и в отношении к тебе в частности. Зачем так устроил Господь, что на земле никого нет без горестей и тяготы? Затем, чтоб не забывал человек, что он изгнанник, и жил бы на земле не как родич на родной стороне, а как странник и пришлец на стране чужой, и искал возвращения в истинное отечество свое. Как только согрешил человек, тотчас изгнан из рая, и вне рая обложен скорбями и лишениями и всякого рода неудобствами, чтоб помнил, что он не на своем месте, а состоит под наказанием и заботился искать помилования и возвращения в свой чин.

Так, видя скорби, несчастия и слезы, не удивляйся и, терпя их, не досадуй. Так следует. Преступнику и ослушнику не к лицу полное благоденствие и счастье. Прими сие к сердцу и благодушно неси долю свою. Кресты внутренние встречаются нам во время борьбы со страстьми и похотьми. Св. Апостол говорит: иже Христови суть, плоть распяша со страстьми и похотьми (Гал. 5, 24). Распяли? Стало, был крест, на коем у них распяты сии страсти и похоти.Какая же страсть не болезненна? Гнев жжет; зависть сушит; похоть расслабляет; скупость есть и спать не дает; гордость оскорбленная убийственно снедает сердце; и всякая другая страсть: ненависть, подозрительность, сварливость, человекоугодие, пристрастие к вещам и лицам – свое причиняет нам терзание; так что жить в страстях то же, что ходить по ножам или угольям босыми ногами, или быть в положении человека, у которого змеи сосут сердце. И опять, у кого нет страстей? У всякого есть. Коль скоро есть самолюбие, все страсти есть, ибо оно есть матерь страстей и без дщерей своих не бывает. Только не у всякого они все в одинаковой степени: у одного одна, у другого другая преобладает и заправляет другими. А когда есть у всякого страсти, есть и мучение от них.третий вид креста, спасительного для нас – крест преданности в волю Божию. Скажу и о нем слово-другое. Слово вам слово-другое, потому что полное о нем учение превосходит силы мои. На крест сей восходят уже совершеннейшие христиане...

Святитель Феофан Затворник